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No Sírio Sírio: igrejas cruzadas no Oriente Latino como expressões arquitetônicas da ortodoxia

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No Sírio Sírio: igrejas cruzadas no Oriente Latino como expressões arquitetônicas da ortodoxia

Por Susan Balderstone

Mirabilia, Vol. 10 (2010)

Resumo: Este artigo explora como a expressão arquitetônica da ortodoxia nas igrejas orientais foi transferida para a Europa antes das Cruzadas e, em seguida, reforçada por meio da adoção dos Cruzados do extremo leste de abside triplo "no Sírio Sírio" na Terra Santa. Anteriormente, mostrei como pode ser deduzido dos vestígios arqueológicos de igrejas do 4º ao 6º C que a arquitetura da igreja primitiva foi influenciada pelas idéias teológicas do período. Propõe-se que a abordagem ortodoxa oriental da arquitetura da igreja, conforme adotada pelos cruzados, correspondeu à evolução da teologia medieval na Europa e pode ser vista como sua expressão legítima.

Introdução: O Papa Urbano II esperava que a Cruzada que ele instigou em 1095 fosse um instrumento para promover a unidade entre Roma e as Igrejas Ortodoxas Orientais. Seu legado Adhemar reconheceu Simeão II como o chefe legítimo da Igreja de Jerusalém, em plena comunhão com a Igreja ocidental. Os outros grupos principais de cristãos orientais, os armênios, jacobitas e maronitas, eram considerados cismáticos pelos latinos e recebiam virtual autonomia religiosa. A posição do clero latino sob o acordo de Adhemar era análoga à do clero latino em Jerusalém, que atendia às necessidades dos peregrinos ocidentais antes da primeira cruzada. Depois da morte de Adhemar, os líderes dos cruzados sugeriram que o próprio papa ocupasse o trono de São Pedro em Antioquia: eles acreditavam que era impróprio que um bispo ortodoxo exercesse autoridade espiritual sobre os católicos e nomearam um patriarca latino de Jerusalém.

Os cruzados encontraram as igrejas-santuário da Terra Santa destruídas durante o reinado do califa al-Hakim (996-1021) ou decadentes devido ao longo abandono. Em Jerusalém, eles empreenderam uma grande campanha de reconstrução com o objetivo de restaurar os lugares associados à vida e ao ensino de Cristo. Em outros lugares, eles construíram novas igrejas para substituir as capelas anteriores nos locais de peregrinação.


Assista o vídeo: Cruzadas. parte 1 - com o Prof. Rogério Zarochinski (Pode 2022).