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Fofoca e resistência entre o campesinato medieval

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Fofoca e resistência entre o campesinato medieval

Por Chris Wickham

Passado e presente, No. 160. (1998)

Introdução: Pretendo neste artigo oferecer uma defesa do estudo da fofoca na história medieval (e não apenas medieval). Portanto, talvez seja apropriado começar com uma história, que usarei como ponto de referência para alguns dos temas que desejo discutir. Ele toma forma a partir de um processo judicial da Toscana do século XII: isto é, a partir dos depoimentos de dezessete testemunhas registradas por volta de 1138 em uma disputa entre um agricultor camponês chamado Compagno e o muito rico e poderoso mosteiro de Passignano, situado em as colinas de Chianti cerca de quarenta quilômetros ao sul de Florença, sobre a propriedade de um terreno em Mucciana, no rio Pesa, onde Passignano acabara de construir um moinho. Para ser mais preciso, temos duas histórias, uma para cada lado; e não temos a arbitragem final, portanto não podemos ter certeza nem mesmo do que o árbitro pensava ser verdade. Mas as duas histórias são interessantes por si mesmas, como imagens de verdades plausíveis e, portanto, possíveis.

As testemunhas eram todas locais; todos ou a maioria eram eles próprios camponeses; eles se dividem quase uniformemente entre os dois lados. Os oponentes de Compagno achavam que a questão era simples: ele nunca tinha possuído ou reivindicado publicamente as terras até o mosteiro de Passignano começar a construir seu moinho. Disseram que o bisavô de Compagno, Rodolfino, teve três filhas, das quais apenas uma recebeu terras com o casamento; os outros (incluindo a avó de Compagno) só tinham objetos móveis. Os descendentes da primeira filha venderam esta terra e depois de duas transações semelhantes Passignano tomou posse dela. Disseram também que Compagno, embora nunca tenha contestado abertamente o terreno à beira do rio, na verdade reivindicou outro pedaço de terra, por implicação da mesma herança, do então proprietário, Arlotto (o homem que alienou tudo para Passignano de fato ); ele o fizera com o simples expediente de virar e arar, semear milho ali. Alguém contou a Arlotto sobre isso, e ele apareceu no terreno para perguntar a Compagno o que estava fazendo; ao ouvir Compagno reclamar as terras, Arlotto ‘proibiu-o, ameaçou-o e começou a correr para conseguir armas’. Compagno sumiu e não voltou.


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