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Sodomia e os Cavaleiros Templários

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Sodomia e os Cavaleiros Templários

Anne Gilmour-Bryson

Jornal da História da Sexualidade, Vol. 7, No. 2 (1996)

Resumo

Neste artigo, analisarei o testemunho relevante às acusações da Inquisição de que membros da ordem dos Cavaleiros Templários em toda a cristandade praticavam atos homossexuais de vários tipos, desde beijos ilícitos até sodomia. Pretendo examinar o depoimento dos Templários nas audiências que ocorreram na França e na Itália em sua maior parte, uma vez que foi nessas áreas que as confissões de culpa foram feitas. Meu objetivo é ilustrar como os membros da ordem reagiram às questões relativas a esses assuntos, como eles descreveram o que ocorreu e em que termos.

Esta evidência não é de forma alguma desconhecida. Depois que os Arquivos do Vaticano foram abertos aos estudiosos e os textos dos julgamentos começaram a ser publicados no final do século XIX, os depoimentos ficaram à disposição dos estudiosos que sabiam ler latim. A interpretação deste material é um assunto muito diferente. Alguns historiadores, como Gershon Legman, estão convencidos da culpa dos Templários na questão da prática de atos homossexuais, embora não nas razões dos atos indecentes praticados nas cerimônias de recepção. Konrad Schottmuller, ao contrário de Hans Prutz, estava convencido de sua inocência. Joseph Marie Antoine Delaville le Roulx não parecia capaz de se decidir. Heinrich Finke escreveu sobre todo o caso dos Templários em detalhes. Nenhum deles explorou realmente os textos relacionados às próprias denúncias de ocorrências de práticas homossexuais para deles extrair o máximo de informações. Mas em qualquer exame do testemunho da Inquisição, é impossível deixar de lado o efeito que a tortura deve ter tido nas respostas dadas.

O trabalho sobre as respostas de todos os Templários em todos os julgamentos para os quais temos manuscritos existentes mostrou que há uma correlação muito próxima entre o uso da tortura, que parece ter sido amplamente usado na França e na Itália, e as confissões de culpa. Em outros países, por exemplo, Chipre, Inglaterra, Irlanda e Península Ibérica, onde a tortura não era usada, os Templários em geral não confessavam. Apesar da existência anterior de tortura, atestada por muitos Templários perante a Pontifícia Comissão, a maioria das respostas naquela audiência parece ter sido dada de uma maneira que descreve os acontecimentos cotidianos da ordem de maneira realista. Afinal, de acordo com os princípios da Inquisição, uma vez que uma testemunha confessou qualquer uma das acusações mais graves - a negação de Cristo, por exemplo - ele satisfez os critérios para receber a absolvição, desde que prometesse não pecar novamente. Daquele ponto em diante, ele poderia dizer a verdade sem medo de piorar sua situação, e isso é exatamente o que a maioria dos homens parece ter feito. Os notários, surpreendentemente, escreveram pequenos detalhes extraídos do testemunho que nunca teriam sido deliberadamente fabricados porque não haveria razão para fazê-lo. Como exemplo, várias testemunhas comentaram sobre seus deveres específicos dentro da ordem, viagens realizadas, a conduta de serviços religiosos perfeitamente normais ou padronizados e a frequência de comparecimento à missa. Informações desse tipo não tinham relação com o interrogatório ou com o eventual resultado do depoimento da testemunha em particular.


Assista o vídeo: Cavaleiros Templários em Tomar (Julho 2022).


Comentários:

  1. Gujind

    Suas palavras, apenas beleza

  2. Khachig

    Por que a assinatura ainda é gratuita? )

  3. Hildehrand

    Sim, de fato. Então isso acontece.

  4. Trypp

    Ótimo artigo, obrigado!

  5. Cashel

    É evidente que você errou...



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